Неточные совпадения
Он решил, что до получения
положительных известий из деревни он будет видеться с Ольгой только в воскресенье, при свидетелях. Поэтому, когда пришло завтра, он не подумал с утра
начать готовиться ехать к Ольге.
У англичан сначала не было
положительной войны с кафрами, но между тем происходили беспрестанные стычки. Может быть, англичане успели бы в самом
начале прекратить их, если б они в переговорах имели дело со всеми или по крайней мере со многими главнейшими племенами; но они сделали ошибку, обратясь в сношениях своих к предводителям одного главного племени, Гаики.
Государство должно стать внутренней силой русского народа, его собственной
положительной мощью, его орудием, а не внешним над ним
началом, не господином его.
Рассуждая же в восходящем направлении (ανιόντες), скажем, что она не есть душа, или ум, не имеет ни фантазии, ни представления, ни слова, ни разумения; не высказывается и не мыслится; не есть число, или строй, или величина, или малость, или равенство, или неравенство, или сходство, или несходство; она не стоит и не движется, не покоится и не имеет силы, не есть сила или свет; не живет и не есть жизнь; не сущность, не вечность и не время; не может быть доступна мышлению; не ведение, не истина; не царство и не мудрость; не единое, не единство (ένότης), не божество, не благость, не дух, как мы понимаем; не отцовство, не сыновство, вообще ничто из ведомого нам или другим сущего, не есть что-либо из не сущего или сущего, и сущее не знает ее как такового (ουδέ τα οντά γινώσκει αυτόν ή αΰθή εστίν), и она не знает сущего как такового; и она не имеет слова (ουδέ λόγος αυτής εστίν), ни имени, ни знания; ни тьма, ни свет; ни заблуждение, ни истина; вообще не есть ни утверждение (θέσις), ни отрицание (αφαίρεσις); делая относительно нее
положительные и отрицательные высказывания (των μετ αύτη'ν θέσεις καί οίραιρε'σεις ποιούντες), мы не полагаем и не отрицаем ее самой; ибо совершенная единая причина выше всякого положения, и
начало, превосходящее совершенно отрешенное от всего (абсолютное) и для всего недоступное, остается превыше всякого отрицания» (καί υπέρ πασαν αφαίρεσιν ή υπεροχή των πάντων απλώς οίπολελυμένου και έιε' κείνα των όλων) (de mystica theologia, cap.
Даже непримиримость к «звериному»
началу государственности у Л. Н. Толстого, у которого все
положительные идеи облекаются в отрицания, принимают форму «нетовщины», говорит о том же, как и мистическая революционность интеллигенции с ее исканиями невидимого грядущего града [К этому стану в последние годы литературно примкнул и Д. С. Мережковский.
Положительная же ориентация христианства в вопросах общественности исчерпывается
началами этики, между тем одна только этика отнюдь не выражает собой религиозного понимания вопроса (как геометрия, имеющая дело только с формою, не удовлетворяет потребности в целостном познании тела).
«Отвлеченным
началам» он противопоставляет принцип «
положительного всеединства» (см.: Соловьев В. С. Соч.
Поэтому здесь места нет и отрицательной индивидуальности, зато имеют силу все principia individuationis в
положительном смысле, как самобытные
начала бытия, лучи в спектре софийной плеромы.
Но Вл. Соловьев не был народником, и, в отличие от других представителей русской мысли, он признает
положительную миссию государства, требуя только, чтобы государство было подчинено христианским
началам.
По мнению Вл. Соловьева, есть два отрицательных
начала — смерть и грех и два
положительных желания — желание бессмертия и желание правды.
Для Бахофена пробуждение духа и личности, т. е.
начала солнечного и мужского и победа его над исконным господством матриархата, над первобытным космическим коммунизмом, над женской религией земли и подземных богов, есть
положительный космический процесс.
Она имеет
положительное значение, когда вечными
началами признается свобода, справедливость, братство людей, высшая ценность человеческой личности, которую нельзя превращать в средство, и имеет отрицательное значение, когда такими
началами признаются относительные исторические, социальные и политические формы, когда эти относительные формы абсолютизируются, когда исторические тела, представляющиеся «органическими», получают санкцию священных, например монархия или известная форма собственности.
Если немногие, вследствие этих разговоров, получают
положительный вкус к науке, зато очень многие делаются дилетантами, и до глубокой старости стоят за просвещение и за comme il faut, которое они впоследствии
начинают не шутя смешивать с просвещением.
Талантом он обладал
положительным: его
начали знать по Москве.
Инсаров решился подождать еще более
положительных известий, а сам
начал готовиться к отъезду. Дело было очень трудное. Собственно, для него не предстояло никаких препятствий: стоило вытребовать паспорт, — но как быть с Еленой? Достать ей паспорт законным путем было невозможно. Обвенчаться с ней тайно, а потом явиться к родителям… «Они тогда отпустят нас, — думал он. — А если нет? Мы все-таки уедем. А если они будут жаловаться… если… Нет, лучше постараться достать как-нибудь паспорт».
Благодарю за известие о водворении Бакунина в доме Лучших. Хорошо знать его на хороших руках, но я хотел бы, чтоб ты мне сказал, на ком он затевает жениться? Может быть, это знакомая тебе особа — ты был дедушкой всех томских невест. И я порадовал бы его матушку, если б мог сказать ей что-нибудь
положительное о выборе ее сына. Неизвестность ее тревожит, а тут всегда является Маремьяна. [Речь идет об M. А. Бакунине. Об этом — и в
начале следующего письма.]
В ней нет
положительной безнравственности, а есть только отсутствие нравственности, отсутствие всяких гуманных
начал в ее организме.
Положительных фактов, доказывающих это влияние событий на развитие Петра, прежде чем он узнал
начала правильного образования, весьма мало.
И его мы знаем не в состоянии спокойного обладания идеалами, а в состоянии борьбы, в которой
начало возбуждающее, полемическое очень часто принимает преобладающую роль перед
началом положительным, догматическим.
Однако не все покорилось романтизму: умы
положительные, умы, сосавшие все соки свои из великих произведений Греции и Рима, прямые наследники литературы Лудовика XIV, Вольтера и Энциклопедии, участники революции и императорских войн, односторонние и упрямые в своих
началах, с презрением смотрели на юное поколение, отрицающее их в пользу понятий, ими казненных, как полагали, навеки.
Такие надежды — и не при
начале только сатирических изданий, а во все продолжение царствования Екатерины — выражались нередко даже в виде
положительной уверенности, хотя, обращаясь к действительности, сам автор тут же находил вещи, совершенно нейдущие к златому веку.
Мы не имеем
положительных известий об этом от первых времен христианства в России; но последующее время постоянно дает нам аналогические факты, подтверждающие мысль, что так велось и с самого
начала.
Мы, скорее, приближаемся к
началам средневековья, когда отрицательные процессы распада преобладали над
положительными процессами сложения и творчества.
Но это, во всяком случае, действие не прямое, а посредственное, не
положительное, а отрицательное, и главное, это ложное развитие естественных
начал вовсе не доставляет беднякам выгоды, даже и внешней.